Il y a sûrement certains d’entre vous pour qui le concept d’une ceinture en Aïkido est inédit. Si cela vous semble étrange d’une manière ou d’une autre, vous ne serez sans doute pas surpris de savoir que j’ai reçu de nombreuses « questions » au sujet de cette notion de ceintures depuis la publication de « La Ceinture Verte ». Voici à quoi ressemblerait un échange typique :
« Ceinture verte en aïkido? C’est insensé – on ne se sert pas de ceintures de couleur dans l’aïkido ! »
« […] J’ai aussi entendu cela – c’est un concept intéressant. »
« Et c’est vrai ! »
« […] Je vois que vous le croyez. »
« [***] Eh bien pourquoi parlez-vous d’une ceinture verte, alors? »
« […] Voulez-vous vraiment le savoir? »
« [***] Alors allez-y… »
« […] » Eh bien, entre autres choses, cela me donne de nombreuses occasions de comprendre les divers points de vue que les gens ont sur le concept de la ceinture… Allez, par exemple, dis-moi ce que signifie votre ceinture pour vous? »
[- – -] « Hmm, laissez-moi réfléchir… »
Vous êtes peut-être en train de sourire si vous avez reconnu la technique de Scruter le Sens, vue dans le volume 1, mais en réalité cette question : « Qu’est-ce que votre ceinture signifie pour vous ? » est un point de départ extrêmement bénéfique lors qu’on cherche à comprendre des concepts abstraits ou symboliques tels que les ceintures, les diplômes, les titres, et ainsi de suite. Lorsque vous écoutez la façon dont chaque individu définit le sens qu’il met derrière ces idées, vous trouverez une grande variété de réponses qui peuvent vous faire vous demander si ces personnes sont bel et bien en train de parler de la même chose !
Vous pourriez même aller plus loin et commencer à voir le bien-fondé de la suppression totale de l’utilisation de la ceinture. On pourrait alors se demander : quelle différence entre la verte et l’orange, ou même entre la blanche et la noire ? Quelle que soit votre réponse à cette question, elle est ancrée (profondément ou non) dans votre système de croyance. Aussi commun ou rare que vous pensez que votre réponse soit, ce n’est que le sommet de l’iceberg en ce qui concerne la compréhension de ce que votre ceinture signifie réellement pour vous.
Si vous faites partie des gens qui ont actuellement une ceinture dans une discipline, prenez alors quelques instant pour vous demander si :
- cela implique que vous êtes le meilleur ou pire que quelqu’un qui a une ceinture de couleur différente que vous,
- cela signifie que vous avez les mêmes capacités que quelqu’un avec une ceinture de la même couleur,
- cela vous donne un sentiment de fierté, de doute, ou est lié à votre estime de soi par une façon ou une autre.
Si vous avez répondu « oui » à l’un des énoncés ci-dessus, alors je suis heureux de partager avec vous la philosophie contrastante qui réside derrière le concept de ceintures dans l’Aïkido Verbal. Vous savez sans doute déjà que la philosophie non-concurrentielle de l’aïkido met particulièrement en avant la victoire sur soi plutôt que celle qui est dépendante des références externes. Par conséquent, l’importance des ceintures ne peut concerner que le chemin que chaque individu a choisi de prendre. L’approche d’Aïkido Verbal que nous prévoyons est considérée comme suit :
- Le chemin vers la Ceinture Verte : l’intention de découvrir et d’utiliser efficacement les étapes de base de l’art.
- Le chemin vers la Ceinture Bleue : l’intention d’inclure la reconaissance des émotions dans la pratique des étapes de base.
- Le chemin vers la Ceinture Orange : l’intention de développer et d’approfondir la compréhension de la dynamique de conflit verbal et de la réconciliation, à la fois interne et externe, et de s’en approprier l’art.
- Le chemin vers la Ceinture Rouge : l’intention d’affronter son « dragon » et d’approfondir sa pratique dans les situations de sentiment fort.
- Le chemin vers la Ceinture Blanche : l’intention d’augmenter ses compétences de facilitation, de guidance et d’accompagnement, par la transmission de l’art et en apprenant grâce aux autres apprenants.
Même si la plupart des apprenants préfèrent obtenir une validation externe à un moment donné (à savoir une personne plus expérimentée qui peut corroborer leurs capacités), on peut aussi s’autoproclamer ceinture verte, bleue, orange, rouge ou blanche si cela nous semble approprié ! Pourquoi pas ? Après tout, votre ceinture a la signification que vous lui donnez, et votre compréhension de chaque aspect sera en constante évolution tout au long des expériences d’apprentissage que votre vie vous présente.
Cela dit, afin de faciliter le chemin de ces apprenants qui voient l’avantage de la validation externe, les conditions suivantes ont été décrites en vue de la « passation » de ces ceintures :
Je me souviens de ce que l’on m’a dit dès mes premières classes d’aïkido physique ; qu’on devrait commencer à enseigner ce que nous avons appris à quelqu’un d’autre aussitôt que possible. En effet, cela est également vrai pour l’Aïkido Verbal, et l’acte même de partage des connaissances nouvellement acquises a l’avantage de renforcer votre propre compréhension de ce que vous avez appris, ou tout du moins, peut vous aider à voir ce qui manque à votre compréhension. La spécificité du chemin de la Ceinture Blanche est l’intention claire d’accompagner un individu ou un groupe d’individus à long terme jusqu’à la réalisation de leurs objectifs.
Il peut même être utile de considérer que si vous avez l’intention :
- d’utiliser les étapes de base de manière efficace,
- d’approfondir votre compréhension interne et externe de la dynamique,
- de continuer à partager, à accompagner et à apprendre à travers les gens que vous avez le privilège de rencontrer dans votre vie,
… et bien, c’est que vous pourriez être sur tous les chemins simultanément, ou sur une autoroute, si vous préférez. Quel que soit votre chemin, aussi large ou sinueux qu’il s’avère être, ce qui importe c’est ce qui se passe quand vous pratiquer… alors serrez ce nœud et en route vers votre dojo verbal !
Peace out
LA
grand merci à Nicolas notre 